CUIDADO INTEGRAL DO MISSIONÁRIO

 


CASAMENTO INTERCULTURAL E SERVIÇO MISSIONÁRIO

Pelo Dr. Carlos Pinto

À medida que o mundo globalizado diminui, as oportunidades para o serviço missionário transcultural são múltiplas e a opção por um relacionamento intercultural e / ou casamento aumenta.

A nova matriz missionária; de todos os lugares para todos os lugares

O serviço missionário oferece muitas oportunidades de conhecer e estabelecer relacionamentos com pessoas de outras culturas, o que é uma grande aventura.

A matriz missionária internacional desta era pós-moderna permite que pessoas de todos os continentes se reúnam em equipes para a missão em países que não são onde nasceram. Nesse contexto, a possibilidade de iniciar um relacionamento amoroso e acabar se casando com um "estrangeiro" ou com uma pessoa de outra cultura é uma possibilidade. É também uma realidade que neste novo tempo de missionar de todos os lugares para todos os lugares, alguns missionários decidam se casar com pessoas do país onde estão servindo, ou seja, "nacionais" que às vezes também são missionários. Os dois casos mencionados não foram exceção, mas aconteceram também no movimento missionário ibero-americano.

DANÇA DO CASAL INTERCULTURAL

A psicologia da família mostra que quando se casa, não é só com o companheiro, mas também com os costumes, modos de pensar, valores e comportamentos da família de origem do companheiro. Esta afirmação é ainda mais verdadeira e profunda quando se trata de um casal intercultural, onde ambos se sentem atraídos por serem de uma cultura diferente e motivados por conhecer o diferente ou o desconhecido. Nestes casos, a relação é uma aventura que exige um esforço para se educar constantemente sobre as duas culturas e para formar uma fusão entre as duas idiossincrasias a ponto de o casal se sentir satisfeito.         Quando cada um no casal valoriza e aceita a identidade cultural do outro, a de sua família e nacionalidade, então essa atitude de aceitação mútua favorecerá o desenvolvimento de um casal intercultural saudável. Ao contrário, se alguém do casal assume uma atitude assimétrica, pensando que sua cultura tem maior ou menor valor do que a do parceiro, a possibilidade de enfrentar conflitos interculturais na relação será maior.

Existem pelo menos duas danças que ocorrem em pares interculturais. A dança mais comum em casamentos interculturais é que uma pessoa abandona a maior parte de sua cultura para assimilar ou adotar as características culturais de seu parceiro. Por exemplo, um latino que se casa com uma pessoa dos Estados Unidos e acaba “ofendido” porque percebe que sua cultura é menos importante.                                           A outra possibilidade, mais saudável, ocorre quando o casal decide escolher o melhor das duas culturas (que são diferentes, mas de igual valor) e, juntos, decidem formar uma síntese intercultural ou uma nova cultura que goste e com a qual se sinta confortável. Por exemplo, um casal em que ela é latina e ele é indiano. Em seu primeiro estágio de relacionamento, os dois decidem abraçar os aspectos positivos da paternidade das duas culturas, estabelecendo assim um novo método de educação dos filhos.

O segundo desafio do casal intercultural é educar e conscientizar suas famílias de origem, especialmente seus pais, da cultura do parceiro e do que significa uma relação intercultural. Essa tarefa é de vital importância e é aconselhável realizá-la o quanto antes, pois é um processo lento que vai da não aceitação ou rejeição à aceitação e identificação com a cultura até então desconhecida.

No caso da Ibero-América, em algumas regiões, é importante reconhecer que muito abaixo, e inconscientemente, no primeiro encontro com pessoas de outra cultura, será questionado se o outro ou outro pertence a uma cultura identificada como opressora. e, portanto, inferir que o latino será percebido como uma pessoa de uma cultura inferior. Ao mesmo tempo, pode ocorrer o contrário quando o ibero-americano, ao iniciar um primeiro contato com uma pessoa de outra cultura, pode se identificar como oriundo de uma cultura opressora e, por inferência, se identificará como oriundo de uma cultura superior. Esse diálogo mental interno muitas vezes é imperceptível para aqueles que estão iniciando o relacionamento, mas estabelece um padrão relacional que não é saudável.                    No entanto, à medida que o relacionamento e o afeto mútuo crescem,aqueles que se consideravam de uma cultura inferior reconhecem qualidades positivas de sua cultura e aqueles que se consideravam procedentes de uma cultura superior aceitam que não era uma cultura perfeita e acabam assumindo uma identidade cultural saudável. Então, neste segundo estágio ocorre uma desapropriação do complexo cultural de inferioridade ou superioridade no relacionamento com pessoas de outras culturas e raças, vendo-as como iguais, transcendendo para valorizar todas as culturas como iguais.vê-los como iguais, transcendendo a valorizar todas as culturas como iguais. Vê-los como iguais, transcendendo a valorizar todas as culturas como iguais.

Casamento intercultural e missões: fatores favoráveis

O casal missionário intercultural, muitas vezes, supervaloriza o fato de ambos possuírem os mesmos valores espirituais, como a fé em Deus e a união para servi-lo na causa missionária, e considera que isso os protege . Contra os conflitos que outros casais interculturais vivenciam. Porém, à medida que o casal missionário intercultural avança em sua convivência, perceberá que a maturidade espiritual abrirá novos caminhos de convivência, onde as diferenças culturais podem ajudá-los a ser mais sensíveis à cultura da população a que servem. É importante notar também que o choque cultural e o processo de adaptação dos casais missionários interculturais são muito menos traumáticos se eles conseguiram se adaptar de forma saudável ao relacionamento, conciliando suas diferenças culturais.                      A sensibilidade para com as diferentes culturas e a sabedoria que se aprende na relação de casal os equipa de certa forma para ter maiores aptidões e capacidades para servir no contexto da missão transcultural. Um exemplo concreto é aprender que o amor incondicional e o perdão são requisitos essenciais em todas as relações de casal, e mais ainda na intercultural.

Também é interessante notar que quando uma missionária se casa com um missionário nacional, conseqüentemente ela participará de uma “escola de formação cultural intensiva” em sua própria vida de casada. Esta experiência conjugal ajudará o estranho a compreender muitos dos valores, regras e crenças implícitas que não são faladas, mas são parte inerente da cultura de seu parceiro e a quem ele e ela desejam alcançar com o Evangelho. Nesse sentido, os conflitos enfrentados por um casal missionário intercultural podem se tornar uma bênção, pois os prepara para serem observadores participantes da cultura do outro e para assumir o papel de aprendiz constante da cultura do outro.

 recomendações

1. Esteja ciente de que manter um casal ou relação conjugal com uma pessoa da sua cultura implica esforço e empenho, mas viver em casal intercultural exige ainda mais esforço, mas vale a pena, porque se torna mais enriquecedor em todos os aspectos. Exige um firme compromisso de amor, uma boa comunicação honesta e transparente e uma atitude flexível para negociar divergências de uma forma que conquiste o relacionamento e beneficie a ambos.

2. Evite negar, subestimar ou superestimar as diferenças culturais. É aconselhável reconhecê-los e integrá-los de forma que ambos estejam de acordo para o benefício da convivência diária dos dois.

3. Identificar as diferenças e dialogar buscando acordos que beneficiem e aumentem o bem-estar do casal em todas as suas áreas por meio de um bom entendimento mútuo.

4. Concentre-se mais em fatores e objetivos comuns do que em diferenças culturais. Em tempos de diferença, lembrem um ao outro que vocês estão empenhados em cuidar de seu relacionamento e ter uma família saudável com testemunho cristão juntos.

5. Preveja que o estilo dos pais pode se tornar um estressor porque vocês dois vêm de uma experiência diferente e porque sua cultura o definiu como "o único e certo" caminho.

6. A maneira como o tempo é percebido e usado em cada cultura é diferente. Portanto, a pontualidade ou impontualidade na gestão do tempo torna-se relativa, dependendo de qual cultura eles estão interpretando.

7. Pergunte a seu parceiro como as diferenças em sua cultura são resolvidas ou expresse como os casais em sua cultura resolvem suas diferenças e aprendem um com o outro, desenvolvendo uma estratégia comum.

8. Torne-se educador em sua família de origem sobre a cultura de seu parceiro para que o relacionamento com os sogros e entre eles seja muito mais saudável, sabendo e entendendo mais sobre as diferenças existentes.

9. Por fim, construa a sua relação sobre a rocha que é o amor de Deus, que nos deu o exemplo, derramando sua “cultura divina” para encarnar na cultura humana para dar a vida, perdoar-nos e facilitar uma relação íntima e pessoal de profundo amor. com o Pai Celestial.

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Dr. Carlos Pinto / cimcomibam@gmail.com

Diretor Associado de Assistência Missionária Integral

Fonte: COMIBAM International

 

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